Рубрикация
- Рубрикация
- Концепция
- Античный театр. Хитон и котурны
- Римский театр. Паллиум и пантомима
- Раннее Средневековье и мистерии. Облачение как жест
- Итальянская комедия дель арте. Панталоны и лацци
- Заключение
- Библиография
Концепция
Интерес к историческому театральному костюму часто сводится к его цвету или социальной маркировке. Однако тело актёра и его свобода движений остаются за кадром. Между тем именно покрой, вес, объём и точки крепления одежды напрямую диктуют сценическую пластику: хитон античного трагика требует одного шага и жеста, а панталоны комедии дель арте — принципиально иных манер.
Выбор темы сделан, чтобы показать не только «как выглядел», но и «как двигался» актёр в разные эпохи.
Исследование строится по временной иерархии — от древности к Новому времени. Каждая рубрика соответствует историческому периоду и показывает, как конструктивные изменения костюма постепенно перераспределяли свободу тела актёра. Античный театр, статика: хитон и котурны. Запрещено: широкий шаг, бег, резкие повороты корпуса. Ключевой конструктивный элемент: длина хитона до пят + котурны. Римский театр. Паллиум и пантомима. Ключевой конструктивный элемент: появление коротких хитонов у комических актёров. Раннее Средневековье и мистерии. Облачение как жест. Ключевой конструктивный элемент: костюм максимально близок к церковному облачению. Итальянская комедия дель арте. Панталоны, лацци и полная свобода низа. Рубрикация по типам движений полезна для анализа одного временного периода, но не показывает связь между изменением материалов и изменением пластики. Временная иерархия, в свою очередь, позволяет увидеть, как именно и почему менялся пластический центр актёра от эпохи к эпохе. От жестов (античность) к акробатическим трюкам (дель арте).
Принцип отбора материала для визуального исследования. Отбор производится по трём критериям: Хронологический охват — от античного театра до итальянской комедии дель арте, с акцентом на переломные моменты в конструкции одежды. Поиск изображения, где, возможно, видна поза, движение или переход между жестами: вазопись, рельефы, гравюры из трактатов о жесте, рисунки костюмов дель арте. Выбираются костюмы как слишком длинный хитон, препятствие бегу, широкие рукава, панталоны.
Как эволюция театрального костюма от античного хитона изменяла жесты и движения актёра? Гипотеза исследования: конструкция театрального костюма в европейской традиции с античности до XVII века последовательно освобождает низ тела (ноги, шаг, прыжок) и одновременно усложняет верх, жест рукой и корпусом. Античный хитон и котурны сковывают шаг, но разрешают широкий ораторский жест рукой; панталоны дель арте полностью раскрепощают ноги, но через плотную куртку и воротник ограничивают амплитуду жеста выше плеча. Другими словами, эволюция костюма меняет центр актёра, от верхней части тела к акробатической нижней.
Античный театр. Хитон и котурны
Основа костюма. Хитон был нижней, нательной одеждой, поверх которой надевался плащ. В театре хитон был не простым, а пышно расшитым, с долгими рукавами и очень длинным. Пояс на театральном хитоне затягивали очень высоко, чтобы неестественно вытянуть фигуру актера, делая его выше и величественнее. Это усиливалось за счет обуви на высокой подошве. Для театрального хитона использовали тяжелые, плотные ткани ярчайших цветов. Цари носили красные хитоны, несчастные герои — синие или черные.
Движения, что конструкция позволяла:
Формализованная жестикуляция рук — cheironomia. Эта система жестов была строго кодифицирована: например, в трагедии считались приемлемыми только «величественные жесты», тогда как комические актёры использовали более быстрые и порывистые движения.
Главная функция котурнов — увеличение роста. Они делали фигуру непомерно высокой, чтобы актера было видно с дальних рядов огромного амфитеатра. Это туфли на очень высоких деревянных каблуках. Часто котурны делали с толстой пробковой подошвой. Хитон затягивался поясом очень высоко, чтобы ноги казались длиннее. Котурны добавляли еще 10-15 см роста. Вместе с онкосом это создавало образ почти «нечеловеческой», вытянутой, величавой фигуры, парящей над хором и зрителями. Позже «обуваться в котурны» означало писать или играть высокую трагедию на мифологические темы.
Плавная, ритмизированная походка: актёр на котурнах должен был «рассчитывать каждое движение, каждый поворот головы и туловища, демонстрируя высокий уровень владения телом». [1]
Согласованные движения хора: хор должен был демонстрировать не только вокальный унисон, но и согласованность жестикуляции.
Движения, что конструкция не позволяла: Широкий шаг и бег: длинный хитон, волочившийся по земле, физически препятствовал быстрому перемещению. Актёр передвигался плавными, размеренными шагами.
Резкие повороты корпуса: тяжёлая драпировка ткани и высота котурнов ограничивали повороты туловища. Согласно античным источникам, актёры трагедии критиковали своих коллег за «излишнюю страстность» и «порывистые жесты», считая их нарушением трагического канона.
Выразительная мимика: маска полностью скрывала лицо, делая мимику невозможной. Это был не недостаток, а осознанный художественный приём, переносивший выразительность на всё тело.
Римский театр. Паллиум и пантомима
Персонаж ателланы/Приам на коленях перед Ахиллом. Сцена из трагедии. Стенная живопись в Помпеях
Римский театр унаследовал греческие традиции, но внёс важные изменения. В отличие от греческого, где хор был активным участником действия, в римском театре роль хора сократилась, а затем была полностью упразднена, что повлияло на структуру театрального пространства и, косвенно, на пластику актёров.
Пантомим. Сольный драматический танец на мифологический сюжет; костюм, вероятно, лёгкий, не сковывающий движения.
Актёр пантомима. Слоновая кость/Сцена из представления мима. Стенная живопись в Помпеях
Основными деталями которыми можно охарактеризовать римский театр были короткий хитон (паллиум), греческая одежда, персонажи имеют греческие имена. Более свободное перемещение.
Сложные арабески и прыжки в пантомиме, который исполнялся одним актёром в нескольких ролях, требовалась невероятная гибкость и владение телом. Однако маска с закрытым ртом ограничивала мимическую выразительность.
Актёр пантомима не говорил. Его партию исполнял хор. Вся коммуникация строилась исключительно на жесте и движении.
Актёр мог играть несколько ролей подряд, меняя не только костюм, но и манеру движения. «Согласно описаниям, хороший актёр заставлял зрителя верить в то, что перед ним Ахилл, сражающийся под Троей, убивающий Гектора в единоборстве и влекущий потом его тело». [5]
Акробатическая гибкость: актёры пантомима «добивались безусловной власти над своим телом — гибкости, легкости и грациозности движений». [5]
Быстрая смена амплуа: для исполнения последовательно мужских и женских ролей требовались не только смена костюма, но и переключение пластического кода.
Раннее Средневековье и мистерии. Облачение как жест
Исполнение мистерии в Ковентри, Англия, в XV веке, гравюра Дэвида Ги




